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Justice et Aumônerie des Prisons
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Ve rencontre internationale IPCA des aumôniers de prison des pays riverains de la mediterranée

 

du 30 mai au 2 juin 2005 à LA BAUME - LES - AIX

Europe : les libertés religieuses en prison

La Vème Rencontre IPCA des aumôniers européens des pays riverains de la méditerranée s’est tenue du 30 mai au 2 juin près d’Aix-en-Provence. Réunissant des aumôniers protestants et catholiques de neuf pays du pourtour méditerranéen, cette rencontre a permis d’encourager les uns et les autres à approfondir théologiquement et politiquement leur action concertée en faveur de la liberté religieuse.
Pour information, le représentant régional de l’aumônerie catholique en Alsace n’a pas pu arriver jusqu’à la rencontre ayant été braqué, revolver sur la tempe sur un parking à Bollène !


Document de synthèse :
« Tu as du prix à mes yeux »

Aumôniers de prisons, travaillant au croisement de l’autorité de l’Etat et de celle de Jésus-Christ, telle que veulent en témoigner nos Eglises, nous avons plaisir à nous retrouver dans les diversités de nos situations nationales.
Nous vivons au cœur des dispositifs pénitentiaires au service de la liberté religieuse, cette liberté de croire ou de ne pas croire, affirmée par tous les Etats dans leurs législations mais difficile à mettre en œuvre.
Face au poids de l’histoire qui favorise telle confession chrétienne plutôt qu’une autre au détriment des autres, face aux difficultés objectives mais non insurmontables pour l’Islam de s’inscrire dans cette perspective d’aumônerie, face au nombre croissant des religions reconnues, nous nous reconnaissons comme aumôniers quand nous approchons la personne détenue dans l’attente d’une rencontre humaine. Ensuite, seulement, nous pouvons témoigner de notre foi. Nous attachons également de l’importance à la rencontre avec le personnel pénitentiaire.
Nous nous reconnaissons dans l’Esprit diaconal qui allie le pragmatisme face aux réalités de justice et de prisons, et nous fait agir les uns avec les autres. Agir pour réaffirmer la dignité des personnes incarcérées de concert avec des non- chrétiens ou des non croyants, en concertation avec les autorités publiques.
Dans la fragilité assumée de la rencontre avec les personnes détenues, dans le respect de leur altérité inobjectivable, nous tentons de recevoir la révélation du prix que Dieu accorde à chaque personne. « Tu as du prix à mes yeux » dit la Parole.
Esaïe 43, 4

 

CONSTATS

Nous constatons que les rapports entre Eglise et Etat, fruits de l’histoire de chaque pays, offrent un large éventail de possibilités. Partout, ces relations évoluent, en permanence, et aucune de ces situations particulières ne saurait se prétendre universelle.
Nous constatons que les peines infligées aux détenus, souvent de plus en plus longues dans un contexte de peur, ne peuvent effacer un fait par trop « oublié » : à la fin de sa peine, un détenu retrouve la société. La valeur de la justice se mesure à la qualité de ces retrouvailles. Dans quel état la personne libérée retrouve-t-elle la société ? Dans quelle mesure la société peut-elle redécouvrir que la véritable sécurité passe pour elle par la capacité de re-tisser du lien social ?
Nous constatons qu’il est impossible en matière d’insertion et de citoyenneté de toujours s’en remettre à l’Etat-providence. Les aumôneries et associations œuvrant autour de la prison doivent faire mieux connaître et reconnaître cette fonction dynamique et critique en la matière.
Nous constatons que de plus en plus en Europe, s’accentue la tendance à enfermer les étrangers, réfugiés et migrants, ainsi que les malades souffrant de troubles psychiatriques. La prison porte la marque des désordres internationaux autant que des carences au niveau national.

CONVICTIONS

Nous partageons la conviction de Tocqueville selon laquelle la liberté religieuse assumée nourrit et anime la citoyenneté. Cette citoyenneté dans des sociétés démocratiques enrichit nos expériences de foi.

Nous nous attachons, pour accomplir notre vocation diaconale en prison, à promouvoir le dialogue œcuménique et le dialogue interreligieux.

Notre service déjà très complexe au sein des prisons s’enrichit de cette tâche supplémentaire indispensable : faire vivre le dialogue, le respect et la compréhension entre les divers intervenants de l’aumônerie afin qu’à l’enfermement carcéral ne se rajoute pas pour les détenus le cloisonnement religieux. Les oasis religieuses ne doivent pas devenir des ghettos.

 

MOYENS

Cheminant ensemble au fil des rencontres, et des conférences, nous confessons le Christ qui marche mystérieusement avec nous dans les lieux d’enfermement.

Nous avons la joie de reconnaître :

- Que recevoir le Christ implique nécessairement une dimension de rencontre avec l’autre. La foi personnelle au Christ prend tout son sens dans la dimension communautaire
- Que le Christ ne fait pas l’objet d’un savoir, d’un avoir, d’un pouvoir. Engagés dans le service, attentifs aux visages des personnes détenues, nous confessons que c’est lorsque nous abandonnons notre connaissance que nous pouvons parfois reconnaître le Christ.
- Que le Christ nous aide dans ces conditions de faiblesse à regarder le mal en face et à espérer.

 

PROJET ET PERSPECTIVE

Susciter une prise de conscience au sein de l’IPCA des difficultés rencontrées par les aumôneries là où elles sont minoritaires (protestants en Italie, Portugal, Espagne, Maroc Liban, catholiques en Grèce)

Dans la perspective de poursuivre la rencontre il faut favoriser la communication entre aumôniers (email, site internet)

Susciter la réflexion et l’action sur la question des étrangers détenus dans des situations administratives de plus en plus précaires

Demander à l’IPCA d’inciter les aumôniers en Europe à la vigilance en communiquant largement sur les possibilités de signalement des cas les plus criants .