Auteur(s) : KEK;CONFERENCE DES EGLISES EUROPEENNES;
Article de presse du bureau de la communication de la KEK
Du 27 au 30 avril 2006, la troisième consultation sur la question de l’ecclésiologie, organisée conjointement par la Conférence des Eglises européennes (KEK) et la Communion d’Eglises Protestantes en Europe (CEPE) - appelée auparavant Communion ecclésiale de Leuenberg - a eu lieu à Phanar/Istanbul, le siège épiscopal du Patriarcat œcuménique de Constantinople. Les participants sont venus des Eglises orthodoxes de l’est et de l’Orient, ainsi que d’Eglises luthériennes, réformées et unies du CEPE. Toutes ces Eglises sont membres de la KEK (Conférence des Eglises européennes). Des observateurs de la Communion de Porvoo et de la Commission « Eglises en dialogue » étaient également présents. La rencontre a été présidée conjointement par le métropolitain le professeur Dr Gennadios de Sassima et le professeur Michael Beintker (pour le CEPE).
La rencontre à Istanbul a abordé deux sujets, à savoir « la catholicité et l’unité dans l’Eglise » et « le baptême ». Tout d’abord, le professeur Risto Saarinen a présenté un exposé sur « L’unité et la catholicité de l’Eglise » d’un point de vue protestant, suivit d’une présentation sur « L’identité en tant que communion. Construire des blocs d’ecclésiologie orthodoxe » par le professeur Konstantinos Delikostanis. Dans la discussion qui suivi les deux exposés, il a paru clair que « la catholicité » ne pouvait pas être séparé de « l’unité, l’apostolicité et la sainteté » de l’Eglise. Chaque église locale est « catholique », quand bien même le terme de « catholique » exprime une dimension qui dépasse la vie de la communauté localement visible. La catholicité est pleinement manifestée au travers de la communion dans l’eucharistie avec les autres Eglises. « Catholique » ne signifie pas seulement « universel », mais implique une dimension qualitative qui définit l’identité chrétienne. Il y a également eu accord sur le fait que les liens entre les églises locales se font par le biais de synodes. Dans les deux traditions, la catholicité est, entre autres, expérimentée dans la vie liturgique qui est célébrée dans la continuité avec les autres Eglises. Il y a également eu accord sur le fait que la catholicité et le nationalisme s’excluaient mutuellement, mais cela n’empêche pas une diversité de cultures, de langues et de nations où la même foi s’exprime et qui n’est pas en contradiction avec la catholicité de l’Eglise.
Dans la deuxième partie de la rencontre, les participants assistèrent à un exposé du Docteur Hans-Peter Grosshans, protestant, sur « Le baptême – Un lien sacramentel de l’unité de l’Eglise » et du Professeur Grigorios Larentzakis sur « le baptême et l’unité des Eglises. Aspects orthodoxes. » Dans la discussion qui suivi, l’on aborda les points de convergence ainsi que des questions ouvertes telles que les défis pastoraux concernant le baptême des enfants de couples interconfessionnels ainsi que l’identité confessionnelles des parrains et marraines.
Les participants furent également reçus par le patriarche œcuménique Bartholomé I qui a souligné l’importance du dialogue œcuménique et des rencontres théologiques malgré les obstacles existants.
« La consultation d’Istanbul a été marquante dans le partenariat entre la KEK et la CEPE en renforçant la coopération entre les Eglises orthodoxes et les Eglises issues de la Réforme en Europe », a déclaré le professeur Viorel Ionita, secrétaire du KEK à Genève.
Vous trouverez l’entier du communiqué et la liste des participants sur : http://www.cec-kek.org/pdf/IstanbulCommuniqueE.pdf
La Conférence des Eglises européennes (KEK) est une union de 125 Eglises orthodoxes, protestantes, anglicanes et catholiques romaines de tous les pays d’Europe, ainsi que de 40 organisations associées. Le KEK a été fondée en 1959. Son siège est à Genève, Bruxelles et Strasbourg.
Source(s) : FPF;FEDERATION PROTESTANTE DE FRANCE;
Date de parution : avril 2006
Fédération Protestante de France - http://www.protestants.org