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Extraits du BIP 1521 du 15 au 31 Août 2001

Sommaire

 VIE LA FPF VIE DES EGLISES BREVES

VIE LA FPF

A propos de la loi 1901 sur les associations
Déclaration de la FPF

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" Au moment où la France commémore le centenaire de la loi du 1er juillet 1901 sur les Associations, la Fédération protestante de France souhaite apporter sa contribution à une réflexion qu'elle croit intimement liée à la liberté de conscience, d'expression et de religion. Le protestantisme français a démontré combien il était attaché à un « républicanisme démocratique garant des libertés fondamentales ».

Au cours d'un Forum de la vie associative qu'elle tiendra les 26 et 27 octobre 2001, la Fédération protestante récoltera les fruits de la réflexion engagée tant par les Eglises que par la richesse associative qui caractérise le protestantisme français. Elle dégagera les enjeux d'un nécessaire renouvellement de l'engagement associatif.

Dès maintenant, au moment où le gouvernement s'apprête à signer une Charte associative, La Fédération protestante de France veut attirer l'attention sur deux enjeux majeurs pour la vie associative.

D'une part,
Si la liberté d'association fait partie des principes qui sont au fondement des lois de la République, si le statut juridique des associations est «le plus libéral et le plus flexible de toute la législation française», nous réaffirmons aujourd'hui notre attachement à :

D'autre part,
Constatant que la part des cotisations et dons privés dans le financement des associations est, en France, l'un des plus faibles d'Europe, notamment du fait de la faiblesse des incitations fiscales, la Fédération protestante de France propose un correctif dans la loi :

Ainsi la commémoration du centenaire de la loi du 1er juillet 1901 en même temps qu'elle donne aux associations la possibilité de renouveler leurs engagements, serait l'occasion pour le gouvernement d'améliorer le dispositif fiscal d'incitation au soutien de la vie associative. " 26 juin 2001

VIE DES EGLISES

Fédération des Eglises évangéliques baptistes

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" Au sein d'une société troublée dans laquelle la parole tenue s'est faite rare, nous avons choisi de dire que Dieu, lui, tient parole ", thème de la prochaine campagne simultanée d'évangélisation, annonce la FEEB.
Des équipes de Floride, de Géorgie, du Canada, de Norvège, du Portugal, de Grande-Bretagne, d'Italie et de l'ile de Malte se préparent à rejoindre les Eglises et associations baptistes françaises pour affirmer cette Bonne Nouvelle du 14 au 21 octobre prochain.
Un groupe de jeunes musiciens néerlandais 'est mis à leur disposition pour assurer des concerts à cette occasion.
C'est la première fois que les Eglises baptistes organisent elles-mêmes une campagne. des équipes étrangères viendront apporter leur aide.

La Bible en français fondamental : un best-seller !
La première édition de la Bible en français fondamental Paroles de vie, lancée au Palais de l'Unesco à Paris en janvier dernier, est épuisée depuis fin mai, cinq mois seulement sa parution.
A la mi-juillet, la Société biblique française sera à nouveau en mesure d'en livrer 6.000 exemplaires de la version protestante et à la mi-août 6.000 de la version oecuménique.
Au total, plus de 10.000 exemplaires ont déjà été vendus des 3 versions catholique, protestante et oecuménique. Chacun trouve une Bible qui lui est familière, le Deutéronome étant placé différemment suivant les versions : pour la version protestante l'ordre des Livres est celui de la Second, pour l'oecuménique celui de la TOB.
Christian Bonnet, directeur de la Société biblique française (SBF), agréablement surpris de l'accueil réservé à cette Bible, toutes confessions confondues avoue " L'essayer, c'est l'adopter ! "
" A des fins d'évangélisation, nous avons déjà reçu plusieurs demandes de l'Evangile de Marc dans la Bible en français fondamental. Pour Montélimar : 15.000 ex. oecuméniques, Osny 8.000 ex. oecuméniques, 25.000 ex. ont aussi été commandés par l'association Une Bible par Foyer."
Christian Bonnet reconnaît que " La demande s'est déplacée de la Bible en français courant vers cette version plus adaptée à des personnes n'ayant pas d'arrière plan religieux chrétien. " Si l'ouvrage s'est vendu dans les réseaux de distribution religieux, un tiers des ventes a été réalisé dans la grande distribution. Il explique cette évolution par un intérêt renouvelé pour la Bible : " Plusieurs nouvelles versions plus populaires sont lancées actuellement. La prochaine sera proposée par le groupe Bayard à la rentrée à grand renfort de publicité ". D'ailleurs, le quotidien La Croix va se lancer en octobre dans une série d'articles sur " comment lire la Bible ".
Les éditions du Cerf ne sont pas en reste. La nouvelle revue Biblia, dont le premier numéro est prévu en septembre, devrait relancer la Bible de Jérusalem.
La Bible en français fondamental présente la particularité d'utiliser un vocabulaire restreint de 3000 mots.
Dix ans de travail scientifique ont été nécessaires à ses trois traductrices pour la rendre accessible à tous. (MD)

www.laplusbellehistoire.com

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C'est pour entendre Barbara ? Perdu ! C'est le site, créé par la Société biblique française (SBF) et CVA Multimedia, où trouver la Bible en version audio.
Sons disponibles actuellement : Matthieu, Jean et les Actes des Apôtres. Un résumé précède chaque livre chargeable par chapître.
L'outil est séduisant, mais nous sommes fâchées avec Real Player, et n'avons rien entendu. Comme c'est un site pro et réaliste, une rubrique était prévue pour nous ! On peut même parler avec le webmaster !
CVA Multimedia, département de la Fédération nationale des Assemblées de Dieu en France (Fnadf), fort de ses 35 ans d'expérience sur les ondes, prépare une TV sur le net.
Une fois sur www.laplusbellehistoire.com, vous pouvez par les liens arriver chez CVA Multimedia et charger des cantiques comme sonnerie d'appel sur votre téléphone portable. Ca va swinguer chrétien dans les lieux branchés !

Visite oecuménique française
en Israël et en Palestine

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Le Conseil d'Eglises chrétiennes en France (CECEF), soucieux de marquer la solidarité des Eglises catholique, orthodoxes et protestantes en France avec les Eglises qui vivent et témoignent en Israël et Palestine au sein du conflit embrasant à nouveau cette région, a souhaité envoyer une délégation pour rencontrer ces Eglises, du 8 au 13 juillet 2001.

Cette délégation conduite par le Président en exercice du CECEF, le pasteur Jean-Arnold de Clermont, président de la Fédération protestante de France, comprendra le Métropolite Jérémie, président de l'Assemblée des évêques orthodoxes de France et co-président du CECEF et Mgr Thomazeau, évêque de Beauvais, membre du Conseil permanent de la Conférence des évêques de France et du Conseil d'Eglises chrétiennes en France, représentant M. le Cardinal Louis-Marie Billé, empêché.

Le premier objectif de cette délégation est de se joindre à la prière des Eglises en Israël et Palestine pour manifester l'attention, la compassion et la fraternité des Eglises en France.

Cette délégation permettra d'écouter la voix des responsables de ces Eglises pour la faire entendre avec toute l'attention qu'elle mérite dans notre pays. Par les nombreux contacts quelle prendra, elle soulignera l'importance des dialogues oecuméniques et interreligieux, dans le contexte de la recherche de la paix et de la justice.

Le Conseil d'Eglises chrétiennes demande aux Eglises en France de porter cette visite dans leur prière pour qu'elle contribue à développer la fraternité avec les Eglises en Israël et Palestine.

Conseil d'Eglises chrétiennes en France
80 rue de l'Abbé Carton ‹ 75014 PARIS
Tél. : 01 53 90 25 50 ­ Fax : 01 45 42 03 07

Voyage oecuménique français à Genève

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A l'heure où vous lirez ce BIP, la délégation protestants/catholiques qui s'était rendue à Rome en mars (cf. Bip 1515 ‹ daté 15-30 avril 2001) part à Genève à la rencontre des instances internationales protestantes et oecuméniques : Mgr St Macary, président de la Commission épiscopale pour l'unité des chrétiens et son secrétaire, le Père Forster, le pasteur Geoffroy de Turckheim, président de la commission oecuménique de la Fédération protestante de France, et le responsable du service le pasteur Gill Daudé.
Ils rencontreront les divers responsables de services du Conseil oecuménique des Eglises, notamment " Foi et Consitution ", le service des relations avec les Eglises, l'équipe de coordination de la Décennie contre la Violence, Mission-Evangélisation, les relations inter-religieuses, et le service contre le Racisme.
Ils iront aussi à l'Institut oecuménique de Bossey.
Une journée sera aussi consacrée à la rencontre des responsables de la Conférence Européenne des Eglises, de l'Alliance Réformée Mondiale et de la Fédération Luthérienne Mondiale, chacun de ces organismes étant engagés en oecuménisme de manière différente.

De quoi peaufiner leur vision de l'Eglise universelle. Sur 3 petites journées pour un programme intense qui complètera ainsi leur formation et affinera leur compréhension mutuelle, du moins l'espère-t-on. Impressions de voyage début septembre,dans le BIP. (Gill Daudé)

Anglicans, luthériens, réformés
1er juillet à Paris, une page d'histoire !

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" Nous sommes en train d'écrire une page d'histoire, d'histoire de l'Eglise universelle. C'est un commencement plein de promesses. Les Accords de Reuilly, ce n'est pas d'abord un document, c'est un lien de communion voulu et reçu. Une même communion, un même témoignage. "
Le pasteur Werner Jurgensen a ouvert, par ces mots, le culte solennel de ratification de la Déclaration de Reuilly en présence des responsables religieux luthériens, réformés et anglicans et des membres de ces différentes Eglises.

Cette Déclaration signée dans un premier temps à Cantorbery, le 16 juin, a eu droit à une seconde cérémonie de ratification à Paris, le 1er juillet. (Photos D. Weill/VP)

Lors de ce culte avec Sainte Cène, la prédication fut donnée par le Primat de l'Eglise épiscopalienne écossaise, l'évêque Bruce Cameron. Soulignant " l'engagement à un pèlerinage, les uns avec les autres, vers le futur ", Bruce Cameron a rappelé l'alliance de l'Ecosse et de la France, au XVIe siècle, contre l'ennemi commun, l'armée anglaise et s'est réjoui que " le vieil ennemi fasse partie intégrante de notre alliance. "
Il s'est aussi plu à conter sa première visite en France, dans les années 60, à Taizé, " lieu d'encouragement pour des milliers de gens à mettre en pratique dans leur vie l'esprit de réconciliation. "

La déclaration Commune de Reuilly fut lue à deux voix par l'évêque Christopher Ill, évêque de Stafford, et le pasteur Werner Jurgensen, président du Conseil permanent des Eglises luthériennes et réformées de France, tous deux co-présidents de la Commission du dialogue de Reuilly. Le pasteur Michel Bertrand lut un acte d'engagement, effectuant ainsi son dernier acte officiel en tant que président de l'Eglise réformée de France. Les signataires français étaient M. Jean-Claude Graeff, membre du Directoire de l'Eglise de la Confession d'Augsbourg d'Alsace et de Lorraine, le pasteur Michel Marlier, président de l'Eglise évangélique luthérienne de France, le pasteur Jean-Paul Humbert, président de l'Eglise réformée d'Alsace et de Lorraine et le pasteur Michel Bertrand pour l'Eglise réformée de France. L'Archevêque émérite du Pays de Galles Alwyn Rice Jones était présent, l'évêque Christopher Ill représentait l'Eglise d'Angleterre, l'archevêque de Cantorbery n'ayant pu se libérer. L'Eglise d'Irlande était absente, la situation en Irlande du Nord étant à nouveau très tendue, le Premier ministre venait de donner sa démission. La déclaration commune de Reuilly sera donc envoyée à Dublin pour y être signée.

Un groupe de contact sera chargé du suivi et du développement des engagements mis en évidence dans la Déclaration, dès l'automne prochain. Le même week-end, des ordinations de diacres et prêtres anglicans de toute l'Europe ont eu lieu à St Michael, paroise voisine de l'Eglise réformée de France du St Esprit. Une petite délégation protestante par sa présence à manifester sa communion.

5e A.G. de la Communion
ecclésiale de Leuenberg

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Les baptistes bienvenus aux discussions doctrinales de Leuenberg La 5e Assemblée générale de la Communion ecclésiale de Leuenberg (CEL) - elles ont lieu tous les 5 ans - réunie à Belfast, en Irlande du Nord, fin juin, a accueilli les baptistes de la Fédération baptiste européenne en tant qu'hôtes permanents aux discussions doctrinales. Ultérieurement, une participation en tant que membres à part entière est envisagée. La CEL a accepté de mettre en place une commission de dialogue qui sera chargée d'examiner la question de la reconnaissance mutuelle du baptême à un stade ultérieur du processus d'unité. Les baptistes européens sont regroupés en 51 fédérations nationales et comptent 12.000 Eglises locales.
40 millions de protestants représentés Le principal rassemblement des Eglises protestantes d'Europe, la Communion ecclésiale de Leuenberg, compte 103 Eglises membres - luthériennes, réformées, unies et méthodistes - qui représentent plus de 40 millions de membres. Elle a été fondée après la signature de la Concorde de Leuenberg en 1973, qui a établi la communion ecclésiale entre les Eglises luthériennes, réformées et unies d'Europe. Les Eglises méthodistes européennes l'ont rejointe au milieu des années 90. Cela implique une conception commune de la Sainte Cène et du baptême. Le consensus inclut la reconnaissance mutuelle des ordinations et l'accueil réciproque à la cène. Le professeur André Birmelé, l'un des représentants français de la CEL a souligné, dans le rapport commun, que les convergences entre les Eglises de Leuenberg et les baptistes étaient plus nombreuses que les questions en suspens, en particulier celle du baptême.


une présidente luthérienne et française

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L'Assemblée, composée de 160 délégués des 103 Eglises membres, a élu un comité exécutif de 13 membres, qui à son tour a élu Elisabeth Parmentier, 39 ans, professeur de théologie pratique à Strasbourg, présidente du Comité exécutif de la Communion ecclésiale de Leuenberg. Le pasteur Thomas Wipf (Suisse) et le professeur Michael Beintker (Allemagne) ont été nommés vice-présidents du Comité exécutif.

Elisabeth Parmentier

Elisabeth Parmentier, théologienne luthérienne, appartenant à l'Eglise de la Confession d'Augsbourg d'Alsace et de Moselle, est donc à la tête de la Communion ecclésiale de Leuenberg pour un mandat de 7 ans. " C'est un signe fort que d'avoir nommer une femme à ce poste ", reconnaît-elle, " qui plus est issue d'une Eglise française repré sentant le monde latin, minoritaire dans la Communion ecclésiale de Leuenberg " Entrée " un peu timide ", au Comité exécutif à Vienne en 1994, lors de sa première Assemblée générale, Elisabeth Parmentier n'a pourtant pas manqué l'occasion qui lui était donnée de prendre la parole, la théologie étant sa passion. A Belfast, elle a remarqué le petit nombre de femmes dans l'Assemblée de Communion ecclésiale de Leuenberg certainement dû à la dimension théologique et technique. Mais, Elisabeth Parmentier souligne que " Les femmes ont un grand sens ecclésial. Lors de cette 5e Assemblée, elles ont apporté des idées concrètes, ont fait des suggestions pour vivre concrètement la Communion lors de cultes, elles ont proposé que des représentants régionaux distribuent du matériel d'information. "
Maman de deux jeunes garçons, Elisabeth Parmentier est aussi l'épouse du pasteur Jacques Parmentier, qui travaille à un projet de halte spirituel dans l'Eglise de Saint-Pierre-le-Vieux à Strasbourg.
Elle a écrit une thèse sur " Le mouvement oecuménique et les théologies féministes " publié sous le titre " Les filles prodigues " chez Labor et Fides en 1999. Elle a été une des chevilles ouvrières de la Déclaration luthéro-catholique sur la Justification par la foi en 1999 et trouve encore le temps d'écrire pour des magazines chrétiens.

Le KEK, la CEL, le CPLR quelle articulation ?

" La Communion ecclésiale de Leuenberg est une famille eucharistique ", confie Elisabeth Parmentier, " où les Eglises partagent la Parole, les sacrements et l'interchangeabilité des ministres. "
Interrogée sur l'apport de la CEL à la Conférence des Eglises européennes (KEK) qui comprend outre des protestants, des orthodoxes et des anglicans, la présidente de la CEL avoue que " la KEK s'inquiète de la concurrence. En fait c'est complémentaire. La KEK est une fédération libre, pas une communion. La KEk, c'est une collaboration autour d'objectifs communs, notamment le témoignage commun en Europe. L'Eglise luthérienne de Finlande par exemple est dans la KEK, pas dans la CEL ". Quant au CPLR ­ Conseil permanent luthéro-réformé, il vit la même pleine communion luthéro-réformée que la CEL, mais à l'échelle française.
" Si les Eglises allemandes sont très bien représentées, les Eglises minoritaires françaises ont bien leur place dans la CEL " constate " avec un étonnement heureux " le pasteur parisien François Clavairoly, dont c'était la première Assemblée et qui participera au comité exécutif.

Un synode pour l'Europe ? Pas encore ...

Ni pour la France !
Si " la voix protestante d'Europe doit être renforcée afin de contribuer au débat sur certaines questions au sein d'une Europe démocratique en vue de trouver des solutions pratiques ", " avoir un seul synode protestant européen est encore une étape trop éloignée ", qui n'obtiendrait pas le soutien général. C'est la conclusion du comité exécutif. L'idée d'un tel synode avait été proposée par l'Eglise évangélique de Rhénanie en 1999. Selon Elisabeth Parmentier, la question d'une voix unie est difficile pour les protestants car leurs Eglises " célèbrent la diversité et l'autonomie, le temps n'est pas mûr " Et de rajouter " Le CPLR, bien qu'expression de la pleine communion, n'est pas non plus un synode, mais une concertation, un lieu de dialogue, une plate-forme d'offre de formation... " Mais, elle regrette que certaines réflexions des Eglises comme le membre d'Eglise, les sacrementsŠ ne soient pas discuter entre luthériens et réformés et encourage "un engagement des Eglises les unes envers les autres ".

La théologie au coeur

L'Assemblée a également adopté des études doctrinales préparées par des groupes de travail depuis la dernière Assemblée, à Vienne, en 1994, et ajouté deux autres études pour la prochaine Assemblée, qui devrait avoir lieu dans six ans en Hongrie.
Une étude doctrinale sur l'Eglise et Israël a été adoptée dans laquelle " les Eglises de la Communion ecclésiale de Leuenberg reconnaissent et déplorent, eu égard à l'histoire de vingt siècles d'inimitié chrétienne vis-à-vis des juifs, leur coresponsabilité et leur culpabilité à l'égard du peuple d'Israël. Les Eglises reconnaissent leurs interprétations fautives de certaines affirmations et traditions bibliques. "
" Lorsque les Eglises se penchent sur leur passé, elles voient des périodes de persécutions des juifs et particulièrement la Shoah qui dépasse toutes les persécutions précédentes par le caractère programmé de sa brutalité et de sa perfection. " La Shoah demeure un " défi permanent pour les Eglises et leur théologie : c'est une tâche pour les Eglises d'Europe, même pour celles dont les membres n'ont pas participé à la Shoah. Pour des raisons historiques et théologiques, l'Eglise est liée par la solidarité à Israël... Ceci demeure valable même si les Eglises prennent position de façon critique vis-à-vis de décisions politiques actuelles du gouvernement de l'Etat d'Israël ", note le rapport.
" Ce premier texte théologique protestant européen sur le sujet sera très utile dans le dialogue entre protestants et avec les juifs ", souligne le pasteur F. Clavairoly, qui a trouvé ces 40 pages " remarquables ". Ce texte reçu par l'Assemblée va maintenant être envoyé aux Eglises. De même, celui sur la laïcité intitulé : " Peuple, Eglise, Etat, Nation ".
" Loi et Evangile au regard des questions éthiques " , autre texte travaillé , n'a pu être achevé en 7 ans - il fait remonter à des tensions du XVIe siècle ! - mais sera envoyé dans les Eglises pour une première discussion. Rassemblement sur fond d'émeutes à Belfast
Cette 5e Assemblée générale de la Communion ecclésiale de Leuenberg avait pour thème " Diversité réconciliée ­ La mission des Eglises protestantes en Europe ", alors même que des émeutes éclataient à Belfast. " Lorsque les membres de l'Assemblée générale ont visité les projets de réconciliation, ils ont été impressionnés par le travail accompli par les associations et acteurs de la paix, mais ceux qui militent en faveur du développement communautaire sont une minorité ", a déclaré Wilhelm Hüffmeier, Secrétaire de la CEL. " L'objectif est de cibler les jeunes protestants et catholiques pour qu'ils puissent progresser ensemble. "
Ce fut, en tous les cas, une occasion de manifester leur solidarité et d'informer leur prière. (Myriam Delarbre)

BREVES

Bosnie : nouvelle synagogue

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Pour la première fois dans les Balkans, depuis la Seconde Guerre Mondiale, la construction d'une nouvelle synagogue vient d'être lancée. Celà se passe à Mostar, une petite ville bosniaque qui compte 45 habitants juifs. La mairie a apporté son soutien financier à ce projet qui, outre la synagogue, comprend un centre culturel ouvert aux trois confessions monothéistes. Des représentants musulmans, orthodoxes et catholiques ont assisté à la pose de la première pierre. (Actualité des religions)

Haïfa a son Eden

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Une seule ville israélienne échappe au marasme touristique qui frappe le pays depuis le déclenchement de l'intifada d'octobre 2000 : Haïfa, la troisième agglomération d'Israël. Son atout ? Un immense jardin public, tendance Le Nôtre, qui non seulement ne coûte rien à la municipalité, mais au contraire lui rapporte de l'argent. Les dix huit terrasses de ce jardin, créées et entretenues par les Baha'is autour de leur centre mondial, qui abrite aussi la tombe de leur maître spirituel, le Bab, ont été officiellement inaugurées le 22 mai. Chaque année, près de 3. 000 fidèles baha'is effectuent un pèlerinage de dix jours à Haïfa, soit un total de 30. 000 nuitées dans les hôtels, kibboutz et hospices de la ville et de la région. La mairie, profitant de cet atout touristique initial, a décidé d'investir dans la rénovation de la Moshava guermanit, le plus vieux quartier de la ville, construit par les Templiers allemands dans les années 1850. (Actualité des religions)

Côte-d'Armor ‹ un médiateur
pour les gens du voyage

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Pour faire face à la venue, chaque année, de missions évangéliques pentecôtistes de gens du voyage, les Côtes-d'Armor vont se doter d'un médiateur, comme il en existe déjà dans le Morbihan et le Finistère. Leur rôle est d'aider les communes à faire respecter le loi Besson relative à l'accueil et à l'habitat des gens du voyage. La Bretagne est en première ligne, puisqu'elle reçoit chaque année, des groupes pentecôtistes qui peuvent rassembler jusqu'à 800 caravanes. (Pélerin magazine)

Contre l'exclusion :
simplifier le langage administratif

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Pierre Encrevé, Bernard Pivot, Hélène Carrère d'Encausse, Pierre Perret et Cheb Mami, aidés des présidents du Secours populaire et du Secours catholique, Julien Lauprêtre et Joël Thoraval, ne seront pas de trop pour réformer le langage des formulaires et courriers de l'administration française.
Mis en place pour 3 ans, le Comité d'orientation pour la simplification du langage administratif (COSLA) va d'abord s'attaquer à 6 dossiers courants : demandes de carte d'identité et de passeport, de CMU, de RMI, de retraite, d'allocations familiales et déclaration de succession, soit 132 millions d'exemplaires diffusés par an.
En février 2002, ce sera aux courriers de subir un lifting. " La mise en page, la couleur, la typographie des formulaires vont être revues pour que les gens les plus démunis ne se sentent pas exclus " a déclaré Bernard Pivot.
Selon le Secours catholique, il s'agit " d'intégrer qu'une partie de la population est illettrée ­ 10 % des gens que l'on contacte ­ voire analphabète. "
La tâche du Comité est " un travail de longue haleine, indispensable et qui rejoint l'article 1 de la loi sur l'exclusion, consistant à rendre le langage accessible à tous ".

Solid@rinet

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Solid@rinet est un site qui présente à l'internaute les besoins des organismes (fondations, fédérations, associations,etc...) en volontaires et bénévoles.
Les offres sont classées par thème (éducation et culture, enfants, environnement, loisirs et sports, personnes âgées, santé et urgence, solidarité internationale, solitudes, handicapés, réinsertion) et par région.
Solid@rinet est un outil à la disposition de tous les organismes à but non lucratif qui recherchent des bénévoles au quotidien. Mais le site peut bien sûr servir également à fédérer l'entraide en cas de catastrophe (tempête, inondation, froid).
Le pari de Solid@rinet, c'est que beaucoup d'organismes s'inscrivent pour proposer à l'internaute, des possibilités multiples et variées.
Solid@rinet, association loi 1901, espère apporter sa contribution à la promotion d'un Internet non-marchand, véritable outil de solidarité. Adresse du site : www.solidarinet.asso.fr

Fédération Protestante de France - http://www.protestants.org/fpf/