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Extraits du BIP 1555 du 16 au 28 Février 2003

Sommaire

VIE DE LA FÉDÉRATION VIE DES ÉGLISES ŒUVRES ET MOUVEMENTS


VIE DE LA FÉDÉRATION

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Gens du voyage : une manifestation jazzy pour sauver la liberté d'une culture

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Ils étaient 5.000 gens du voyage 2.500 selon la police à défiler le 27 janvier à Paris, de la République à la: Bastille, pour protester contre l'article 19 et l9bis du projet de loi Sarkozy sur la sécurité intérieure, qui prévoit des peines de six mois de prison et 3.750 euros d'amende ainsi que la confiscation du véhicule pour: stationnement sauvage de caravanes, ce qu'ils jugent « disproportionné ». Cette manifestation rassemblant l'ensemble des gens du voyage a été organisée par la Mission évangélique: tzigane, largement représentée parmi les 350.000 gens du voyage. Des pasteurs et des laïcs de l'Eglise réformée de France, le président de 1'ERF en région parisienne, le secrétaire général de la Cimade et le président de la FPF ont marché à leurs côtés, dans une atmosphère bon enfant, aux accents de la Marseillaise de Django Reinhard.

« Les maires, premiers délinquants », pouvaiton lire sur des pancartes portées à bout de bras par les:.. manifestants qui reprochent aux députés et sénateurs de voter une loi répressive, sans s'être mis en conformité avec la loi Besson qui obligent les maires de communes de plus de 5000 habitants à mettre à disposition des terrains d'accueil. Parmi leurs revendications figurent: « le droit de vote comme tout citoyen français et non pas après trois ans de rattachement à une commune »; la modification du décret du code de l'urbanisme de 1984, qui leur interdit de louer des pâtures et des terrains agricoles, qui leur interdit aussi de stationner plus de trois` mois sur les terrains dont ils sont propriétaires.

Dans la matinée, une délégation conduite par le pasteur Joseph Charpentier, président d'une association baptisée "SOS Gens du voyage", avait été reçue par le ministre de l'Intérieur Nicolas Sarkozy. Elle a obtenu l'engagement,, qu'un "comité de pilotage" se réunira tous les mois pour juger de l'avancement des "schémas départementaux" d'aménagement des aires de stationnement. La première rencontre devrait se tenir en mars. "Le ministre nous a,, dit que l'article 19 était conçu comme un dernier recours, mais nous réclamons toujours son abrogation parce qu'il est discriminatoire", atil ajouté. (MD)

Mondialisation de l’information à l’action…

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- lancement des Assises chrétiennes de la mondialisation
"Ni idolâtrer la mondialisation, ni la diaboliser, mais ensemble tenter de l'humaniser", résume en quelques mots chocs l’aspiration des huit* mouvements catholiques et protestants qui lançaient lors d’une conférence de presse au Centre d’accueil de la presse étrangère, le 16 janvier 2002, les "Assises Chrétiennes de la Mondialisation" (ACM) dont le point d'orgue sera un rassemblement national, les 24 et 25 janvier 2004, à Lyon.

Ces Assises nationales, positionnées quelques jours avant les sommets mondiaux de Porto Alegre et Davos, sont destinées à donner "une visibilité aux messages collectés lors des assises territoriales" organisées à travers l'hexagone, jusqu'en juin 2003. Largement ouvertes sous le slogan « Croire en une mondialisation plus humaine. Construire un monde plus juste » à toutes les personnes qui s'intéressent aux questions posées par la mondialisation - croyantes ou non - , ces Assises territoriales seront l'occasion d'identifier et de promouvoir des actions concrètes et cohérentes illustrant les changements de regard et de comportements induits par la perspective d'une mondialisation plus humaine. Les thématiques en seront : Politique agricole commune, OGM, développement durable, migrations, relations Nord-Sud, remise de la dette, économie et mondialisation…
*Ces huit mouvements sont le Secours catholique, le Comité catholique contre la faim et pour le développement (CCFD), le syndicat CFTC, les Entrepreneurs et dirigeants chrétiens (EDC), le Mouvement chrétien des cadres et dirigeants (MCC), Chrétiens en monde rural (CMR), le Comité épiscopal pour la coopération missionnaire (CECM) et la Fédération protestante de France (FPF).

- mondialisation, un nouveau dossier de la commission Eglise et Société de la FPF
Sur le site http://www.protestants.org/, retrouvez sous mondialisation, le dossier de presse de lancement des ACM, mais aussi d’ici fin février, le dossier mondialisation lancé par la Commission Eglise et Société de la FPF et destiné à tous ceux qui sont intéressés par ce sujet. Il contient entre autres, une enquête journalistique sur la manière de vivre la mondialisation, menée par Stéphane Lavignotte, auprès d’une vingtaine de personnes «la France d’en bas ».

La mobilisation pour le Congo-Brazzaville continue

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La campagne de solidarité lancée par la Plateforme «pour le Congo-Brazzaville » autour des 9 projets est toujours d’actualité. Courant février, vous aurez accès sur http://www.protestants.org/ à La Lettre de Nouvelles N°1.
Au sommaire un état de chacun des 9 projets soutenus par la Plateforme, une information sur l’action œcuménique pour la transparence des revenus du pétrole engagée entre le 11 et le 20 février en France et l’annonce de la tournée théâtrale de Saka-Saka en mars.

Campagne pour une transparence des revenus du pétrole du 11 au 20 février
Une délégation du Congo invitée par le secours Catholique et la plateforme Congo sera reçue par la Conférence des Evêques de France, la Fédération Protestante de France, la Commission Justice et Paix, le réseau Foi et justice, la Coopération Missionnaire pour être épaulée dans sa recherche de justice qui passe par une gestion plus transparente des revenus du pétrole du Congo-Brazzaville.
Cette délégation dialoguera aussi avec des ONG françaises et internationales, avec les autorités françaises (Elysée, MAE, Ministère des Finances), sans oublier TotalFinaElf, la Banque Mondiale, l’OCDE…; une déclaration commune sera élaborée et rendue publique lors d’une conférence de presse le 18 février.

3 heures pour le CongoSaka-Saka : Théâtre-débat-chants
Pour la prochaine étape de la campagne «pour le Congo-Brazzaville » dans le cadre de la FPF, la Cimade et le Service protestant de mission-Défap, avec l’appui du Secours Catholique ont choisi d’inviter les Congolais à venir partager leurs espoirs et leurs craintes. Les 6 comédiens de la troupe de théâtre Saka-Saka, venus tout droit de Pointe Noire, accompagnés d’un membre de l’Observatoire Congolais des Droits de l’Homme feront une tournée en France qui débutera par Bordeaux le 2 mars, pour passer notamment par Pau (3/03), Marseille(4/03), Romans (5/03), Lyon(6/03), Montbéliard (8/03), Mulhouse (9/03), Reims (10/03), Rouen (11/03) puis Paris et sa région(13-14-15/03).
L’humour, l’entrain des comédiens nous transportera au cœur de la réalité congolaise, de sa complexité. En alliant satire et morale, Saka Saka saura nous faire rire nous questionner et nous révolter.
Les soirées se dérouleront en trois parties une pièce d’une heure, une intervention du membre de l’OCDH menant à un débat et un pot de l’amitié autour de chants, musiques du Congo. (L.T)

Pour tous renseignements Latifa Tayah ou Stéphanie Derozier à la Cimade - Tel 01 44 18 60 54

Werner BURKI,

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aumônier général des prisons, permanent du Service Justice et Aumônerie des prisons de la Fédération Protestante de France, est appelé à exercer un ministère pastoral en paroisse à l’Oratoire du Louvre à Paris et quittera donc ses fonctions à la fin du mois de juin 2003.

Après 15 ans au service de l’Aumônerie des Prisons, comme aumônier régional à Toulouse et comme Aumônier général au siège de la FPF, il a, par son travail, sa compétence et ses très grandes facultés d’écoute et de dialogue, marqué de façon très efficace le Service d’aumônerie des prisons de la FPF.

La nécessité, pour les candidats, de posséder une expérience réelle de ce ministère d’aumônerie en milieu carcéral, ainsi qu’une solide formation théologique, conduit la Fédération Protestante de France à offrir ce poste à des aumôniers ou anciens aumôniers, pasteurs, titulaires d’une maîtrise en théologie (ou équivalence).

Un appel à candidatures a donc été adressé aux aumôniers en poste et aux anciens aumôniers ainsi qu’aux Présidents des Eglises et Unions d’Eglises membres de la FPF.

Le délai d’envoi des candidatures a été fixé au
28 février 2003. (Philippe Faure)

VIE DES ÉGLISES

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Pastorale nationale 2003

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« Eglises et Œuvres. Diversité des ministères »
Du 16 au 18 mars 2003 à Lille (Nord)

Michel BERTRAND,
animateur de l'équipe THEOVIE,
ancien Président du Conseil National de l'ERF « Quel regard porter sur les œuvres
à partir de l'Église ? »
Frédéric TRAUTMANN,
Président du Service Protestant de Mission-DEFAP,
ancien Directeur Général de la Fondation John Bost « Quel regard porter sur l'Église
à partir des œuvres ? »
Jean-Yves THOBOIS,
Chargé des affaires Sanitaires et Sociales
« A l'intersection Église/Œuvres,
comment se lisent aujourd'hui leurs rapports ? »
Fritz LIENHARD,
Chargé de Cours à la Faculté de Théologie Protestante de Montpellier
« Une relecture de notre théologie de la foi
et des œuvres »

Mardi 18 mars 2003 à partir de 9h OO
Assemblée Générale de l'APF,

Renseignements : Antoine de VEDRINES
11 avenue Faidherbe, Appt 208
93310 LE PRE-ST-GERVAIS

Fusion méthodiste

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Première conséquence visible de la fusion des deux mouvements méthodistes français, leurs journaux, L’Evangéliste et le Messager Chrétien, ont uni leur destin. Le premier numéro du Messager Chrétien "nouveau", diffusé à 900 exemplaires, contre 600 auparavant, est paru au début du mois de janvier.
Décidée à une très large majorité lors d’une assemblée générale extraordinaire le 5 octobre dernier à Mulhouse, l’entrée de l’Eglise méthodiste (EMF) dans l’Union de l’Eglise évangélique méthodiste (UEEM) est effective depuis le début 2003. Une période probatoire de trois ans doit permettre d’éprouver cette cohabitation et de réussir la fusion.
Changements moins visibles mais non moins significatifs, les deux pastorales fusionnent. Les pasteurs de l’EMF participeront à la prochaine Conférence méthodiste annuelle Suisse-France. Dès 2004, les Eglises de l’EMF adhéreront en outre à la caisse commune de l’UEEM pour la rétribution de leurs pasteurs.
Le mouvement méthodiste ainsi regroupé au sein d’une UEEM aux statuts corrigés, compte désormais 24 Eglises locales. L’UEEM gère en outre quatre maisons de retraite et un centre de vacances.

ŒUVRES ET MOUVEMENTS

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Fédération de l’Entraide protestante
Congrès 2003

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Vendredi 14, samedi 15, dimanche 16 mars 2003
à la Maison diocésaine Christ Roi de Toulouse

Il y a plus d'un an, une gigantesque explosion frappait Toulouse et les villes environnantes. Six mois avant, une inondation de la Somme avait causé de graves dommages en Picardie. Un an après, c'est dans le Gard que de nombreuses habitations étaient dévastées par une crue d'une violence inouïe.

Entre émotion et raison

Chaque fois, à Amiens, Toulouse, Alès, Sommières, Uzès, les associations de la Fédération de l’Entraide protestante ont été concernées. Certaines directement atteintes. Toutes se sont mobilisées pour participer à l'aide immédiate. Elles poursuivent aujourd'hui leur action. Avec le recul, comment ont-elles agi ? Comment les différents acteurs se sont-ils répartis ces actes d'assistance et de solidarité, de l'urgence au long terme ? Et qu'en est-il un an, deux ans après ? Comment prendre la mesure de catastrophes qui sont des drames, des traumatismes et des précarités vécues encore aujourd’hui ? Quelles leçons tirer de tels événements ?

De quoi sommes-nous collectivement capables ?

On attend des associations d'entraide, d'accompagnement et de soin qu'elles soient caritatives. Leurs engagements et leurs initiatives prouvent qu'elles le sont. Mais leur rôle ne se borne pas seulement à cette fonction réparatrice, qui risquerait l'enfermement, la sélectivité des causes à défendre, l'instrumentalisation.
Alors qu'est-ce qui fait leur particularité au sein de la société civile ? Qu’en est-il de leur fonction d'alerte, de vigilance, de prévention des risques ? En quoi ont-elles un rôle solidaire et citoyen ?

Responsabilités et prises de risque

L'actualité n'est pas faite seulement de catastrophes. Elle est aussi marquée par de profondes mutations sociales, économiques et politiques, et par des évolutions législatives et réglementaires.
Nous sommes concernés, dans le paysage sanitaire et social, par de nouvelles réalités humaines et par de nouveaux textes fondamentaux, comme la loi de lutte contre les exclusions, la loi du 2 janvier 2002 réorganisant l'action médico-sociale et ses décrets d'application, les lois sur la justice, la sécurité intérieure et la décentralisation, les nombreuses réformes tarifaires, la charte Etat-associations, etc.
Quelles capacités d'initiative nos associations sont-elles prêtes, aujourd'hui, à revendiquer et assumer ? Au nom de qui, de quoi ? Quelles sont nos responsabilités ? (communiqué FEP)


Fédération Protestante de France - http://www.protestants.org/fpf/