Ce court texte se veut une présentation simple d'un culte qu'un visiteur pourrait découvrir dans une Eglise évangélique libre. Il a pour but de permettre au visiteur d'être à l'aise parmi nous et de comprendre un peu le pourquoi du déroulement. La prétention de ce texte n'est pas théologique, il ne cherche pas à justifier les choix, simplement à les présenter.
Il faut savoir d'emblée qu'il n'y a pas une forme de culte qui soit commune à toutes les Eglises évangéliques libres. Chaque Eglise a sa façon de faire, par exemple : la part laissée à la spontanéité varie considérablement, toutes les Eglises n'ont pas choisi le même recueil de cantiques.
Cependant au sein de cette diversité un tronc commun existe. Plus ou moins héritiers des principes de la Réforme au sujet du culte, les Eglises évangéliques libres ont établi des moments différents. Le culte est cependant un tout et aucun élément n'est considéré comme étant plus spirituel ou plus important qu'un autre. Dans notre langage usuel, la partie du culte précédant la Sainte Cène ou la prédication est appelée « introduction » ou « première partie ».
La prédication occupe une place importante. Le repas du Seigneur (Sainte Cène) ne fait pas partie du culte d'une façon systématique. La fréquence typique est de deux ou trois fois par mois.
La « première partie » est souvent conduite par un laïc (ou une laïque). La prédication est assurée normalement par le pasteur. Selon l'Église le culte dure entre 1h ¼ et 1h ¾.
Le plan ci-dessous était préparé en vue d'une formation pour ceux qui conduisent la «première partie». Il donne un aperçu de ce que peut être un culte dans une Eglise Evangélique Libre en ajoutant quelques explications. Dans ce plan la Sainte Cène est placée avant la prédication. Plusieurs Eglises la font suivre par l'annonce de la parole.
C'est le moment où tout le monde arrive. Il faut aider chacun à entrer dans le culte.
Exemple : Texte : Ps 147.1 et le chant : 3 (ATG) « Je louerai l'Eternel»
Une prière demandant la présence et l'aide du Seigneur pour le culte peut être placée ici ou après l'accueil.
Maintenant que nous sommes réunis levons-nous pour ensemble louer notre Dieu.
Exemple : 48 (ATG) « Les cieux et la terre ».
L'accueil est important. Quelques mots suffisent. Si on a choisi un thème pour les chants et les lectures c'est peut-être le moment de le dire. Si une joie ou une peine particulière marque le culte c'est aussi le moment de l'expliquer.
Lecture de texte qui peut être lu par quelqu'un d'autre ou lu à plusieurs voix. Exemple : Psaume 139 extraits :1 à 12 et 23 -24. Ce texte est celui que ATG propose avec le chant 298.
Chant 298 (ATG) « Seigneur, à ton regard de flamme ».
Nouvelle lecture, celle-ci est destinée à nous rappeler le pardon, l'amour ou la grâce. D'autres peuvent lire ce(s) texte(s). A l'occasion le texte biblique peut être remplacé par un poème ou autre texte approprié :
Exemple 1 : Mc 2.1-12 La guérison du paralytique «Mon enfant, tes péchés te sont pardonnés»
Exemple 2 : Ph 1.3-11 « celui qui a commencé en vous une oeuvre bonne, en poursuivra l'achèvement... »
Souvent nous exprimons notre foi et notre reconnaissance par des chants.
De nombreux chants permettent de déclarer notre foi, de dire notre reconnaissance ou notre louange. Si vous choisissez plusieurs chants essayez de faire en sorte qu'il y ait une logique dans le cheminement.
Exemple de déclaration de foi : 371 (JEM) : « Nous croyons »
Exemple de louange: 368 (JEM) « Dieu tu es grand » suivi par 333 (JEM) « Je t'exalterai Seigneur ».
L'intercession prend la forme d'un temps de prière libre chez nous. Ce n'est pas une loi ! On peut imaginer d'autres formules. Par exemple demander d'avance à certaines personnes de prier pour des sujets précis - le gouvernement, les malades, les enfants... selon les circonstances du jour.
Le moment de prière peut se terminer par un chant ou conduire directement à la cène.
(1er, 3ème et 5ème du mois) Normalement un membre du conseil présidera la cène.
Ce chant peut être, soit une prière pour clore l'intercession, soit une déclaration de notre foi, soit une prière pour nous préparer à l'écoute de la Parole.
Exemple (avant le message) : Le 206 (ATG) « Enseigne-moi » est un classique mais il y en a d'autres.
Exemple (après la cène) : 250 « Quel Sauveur merveilleux je possède »
Exemple (après la prière) : 215 « Toi qui disposes ».
Ce chant sera choisi soit dans le sens du message, soit comme une déclaration de notre foi, soit comme engagement envers le Seigneur.
L'offrande peut être placée à un autre moment du culte. Après la cène par exemple.
Plusieurs textes bibliques s'y prêtent : 2 Cor 13.13, Jude 24-25, 1 Pierre 5, 10-11, Jn 14.27,...
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