LETTRE n° 6 – 15 décembre 2007

Hanoukka – Eid Al Adha – Noël

En ce mois de décembre 2007, Noël sera célébré le 24, comme d’habitude selon notre calendrier solaire. Hanoukka est déjà passé, Eid Al Adha commence le 20 pour quatre jours de fête.

Nouvelle dédicace du Temple par Judas Macchabée en 165 avant Jésus-Christ, avec la lumière redonnée au Dieu unique.
Commémoration du sacrifice consenti par Abraham, un agneau venant opportunément remplacer le jeune homme.
Incarnation de Dieu en Jésus-Christ, lumière du monde, en vue d’un sacrifice unique et déterminant pour l’humanité tout entière.
Les liens entre ces fêtes concernent la lumière et le sacrifice.

Il peut sembler dommage de croiser des Pères Noëls animés dans les rues de Jérusalem ou de Bethleem. On en voit même sur les sacs brodés par les femmes dans les camps de réfugiés… Mais c’est un signe qu’il fut une époque où, sur cette terre dite « sainte », les Palestiniens chrétiens, juifs et musulmans, respectaient les fêtes les uns des autres.

Prenons les choses dans l’ordre.

 

 

Hanoukka, du 5 au 12 décembre
Sous Alexandre le Grand, Israël est dominé par les Grecs ; à sa mort, les Séleucides occupent Israël. Le peuple juif doit sa libération à la victoire remportée par les Maccabées. Il pénètre alors dans le Temple pour le débarrasser des images et des objets païens qui l’encombrent ; il veut rallumer les Lumières en l’honneur du Dieu unique. Mais on ne trouve qu’une fiole d’huile ne pouvant alimenter la flamme que pendant un seul jour. Un miracle se produit, les Lumières du Temple ont brûlé pendant toute une semaine, laissant aux fidèles le temps de fabriquer une nouvelle réserve d’huile.
Pour commémorer cet événement, pendant huit jours, chaque foyer juif allume chaque soir une nouvelle bougie de la Hanoukkia (chandelier à neuf branches) placée à l'entrée de la maison, afin que sa lumière accueille celui qui en franchit le seuil. Pourquoi huit jours et non sept ? Afin de donner une portée messianique à la commémoration de l'événement, il s'agit de préparer « le monde qui vient », celui du Messie, le monde du huitième jour.
L'essentiel est d'allumer et surtout de proclamer et diffuser le miracle. Pour cela, on place les lumières à la fenêtre ou à l'entrée de la maison. Le rayonnement de la lumière vers l'extérieur est accompagné de joie et de louange. C'est une obligation que d'aider les pauvres et les veuves à avoir le matériel nécessaire pour assurer le rite et la fête, et de partager les repas.

 

Eid Al Adha, du 20 au 22 décembre
La fête du Sacrifice est l’une des deux grandes célébrations de l’Islam. Elle a lieu le 10 du mois de Dhul-Hijjah, le dernier mois du calendrier musulman, durant lequel des Musulmans du monde entier font le pèlerinage à La Mecque pour adorer Dieu et commémorer l’acceptation d’Abraham de sacrifier son fils. Satisfait de la dévotion d’Abraham, Dieu a envoyé un agneau à la dernière minute, lequel a été sacrifié à la place du jeune homme. Les pèlerins de La Mecque répètent cet acte et de par le monde, les musulmans qui n’ont pas pu faire le voyage font la même chose chez eux, avec un mouton, un chameau ou un bœuf. Un tiers de la viande est distribuée aux pauvres, un tiers aux voisins et parents, un tiers est gardé par celui qui a offert le sacrifice, pour sa propre famille.

 

Noël, 24-25 décembre
Le peuple qui marchait dans l’ombre a vu jaillir une grande lumière… Date choisie pour commémorer la naissance de Jésus, le Christ, la lumière du monde, avec l’image du solstice d’hiver qui inaugure, pour la nature, la montée des jours et de la lumière. Si les traditions sont différentes d’un pays à l’autre, nous voyons de par le monde beaucoup de veillées de Noël, beaucoup de bougies éclairant le sapin, arbre toujours vert, même pendant les longues nuits de l’hiver des régions nordiques… Et le repas de Noël, abondant (malgré l’orange dans le soulier que ne manquent pas de nous rappeler nos arrière grands-parents !), est l’occasion d’inviter ceux et celles qu’on ne voit pas souvent, et même certains qu’on ne connaît pas mais qu’on souhaite inviter à sa table pour ce jour-là.

La part du pauvre existe donc bel et bien dans les traditions de Noël comme pour Hanoukka et l’Eid Al Adha.

Ces trois histoires, ces trois commémorations ont un sens pour nos trois religions monothéistes, religions du livre… Si seulement, pauvres humains, nous savions voir au-delà des mots et des images, le vrai message, la réalité de Dieu, créateur, unique et aspirant à la paix et à la justice. Mais chaque fois que Dieu envoie un message, les hommes le comprennent de travers et se l’approprient au lieu de le diffuser… Quand, gens du livre, arrêterons-nous d’emprisonner Dieu dans nos mots, dans nos terres, dans nos édifices religieux ? Quand saurons-nous lire le message de Dieu ? Dieu ne dit pas qu’il est d’ici ou de là, il ne dit pas qu’il a créé Rome, Jérusalem ou La Mecque. Dieu a créé la terre tout entière et c’est elle tout entière qui est terre sainte. Tout le reste n’est que symbole et doit rester symbole.

Danielle Vergniol

Photos : (copyright : Conseil Oecuménique des Eglises) saisonnier au souk : comme je le dis dans la lettre, on voit des Pères Noëls fleurir jusqu'à Hébron, ici brodés par les femmes d'une coopérative de villages des alentours. agneau d'un jour : dans le village où nous allons chaque semaine, Susiya, sur les collines au sud d'Hébron, c'est la saison des naissances en ce moment. ludothèque : inaugurée cette semaine dans la vieille ville d'Hébron par l'association Hébron-France Echanges interculturels. Pour accueillir les enfants à la sortie de l'école et pour qu'ils jouent avec des animatrices plutôt que de traîner dans la rue.

 

 

Précautions
Je travaille pour la Fédération protestante de France en tant qu’accompagnatrice œcuménique, pour le Conseil Œcuménique des Eglises dans le cadre du Programme d’Accompagnement Œcuménique en Palestine et Israël (EAPPI). Les points de vue exprimés ici sont personnels et ne reflètent pas nécessairement ceux de mon employeur ou du COE. Si vous souhaitez publier les informations contenues dans cet article ou les faire suivre, veuillez d’abord contacter la coordination EAPPI (eappi-pc@jrol.com) pour obtenir l’autorisation. Merci.