Paris, le 21 novembre 2025
Églises issues des migrations, dynamiques transnationales, communautés mosaïques : la FPF révèle les transformations profondes du protestantisme français et leurs résonances européennes.
La Fédération protestante de France, en partenariat avec les laboratoires CRISES (Université Paul Valery, Montpellier) et GSRL (École Pratique des Hautes Études), a clôturé hier un colloque inédit consacré aux profondes recompositions du protestantisme en France. Pendant deux jours, chercheurs, responsables d’Églises et acteurs de terrain ont mis en lumière une réalité désormais incontournable : le protestantisme français est devenu un espace pluriel, interculturel et en pleine transformation.
Les contributions ont montré l’essor d’Églises issues des migrations, l’émergence de communautés mosaïques et la montée de dynamiques transnationales qui renouvellent puissamment les formes d’appartenance religieuse. Loin d’être périphériques, ces Églises — malgaches, arméniennes, caribéennes, nord-africaines, hmong, afropéennes et bien d’autres — occupent aujourd’hui une place centrale. Elles portent des projets spirituels et théologiques autonomes, façonnant de nouvelles manières de vivre et de penser la foi.
En clôturant l’événement, la Fédération a appelé à dépasser la logique de constat pour entrer dans une véritable reconnaissance de l’apport de cette diversité. L’interculturalité apparaît désormais comme un enjeu majeur : elle transforme la manière d’être une Église, de célébrer, de gouverner, mais aussi de dialoguer avec la société française. Les comparaisons européennes ont confirmé que ces recompositions, observées aussi en Belgique, en Espagne et en Italie, s’inscrivent dans un mouvement plus large de mondialisation religieuse.
Alors que les identités religieuses se recomposent dans un paysage social en mutation, la FPF entend accompagner cette évolution en soutenant les dynamiques interculturelles portées par ses membres et ses pôles, en développant de nouveaux outils d’analyse du pluralisme et en renforçant le dialogue entre chercheurs et responsables d’Églises.
Le message est clair : le protestantisme français n’est plus seulement multiple, il est devenu pluriel par nature. Et cette pluralité ouvre des perspectives nouvelles pour comprendre la société française et y agir avec discernement.
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